ANTROPOLOGIA SPOŁECZNA
ANTROPOLOGIA KULTURY
PROBLEMY WIELOKULTUROWOŚCI

Ścieżka specjalizacyjna nr 13
Instytut Stosowanych Nauk Społecznych Uniwersytetu Warszawskiego
strona główna
informacje o ścieżce
plan zajęć
syllabusy zajęć
wykładowcy
kontakt
Archiwum Etnograficzne

Instytut Stosowanych Nauk Społecznych
SYLLABUSY ZAJĘĆ

Prof. dr hab. Paweł Dybel
Antropologia filozoficzna XX wieku

Formuła przedmiotu: konwersatorium
Typ przedmiotu: obowiązkowy, ograniczonego wyboru (ścieżka)
Semestr: wiosenny
Poziom przedmiotu: podstawowy
Liczba godzin w tygodniu: 2 godziny
Liczba godzin w semestrze: 30 godzin

Opis przedmiotu:

Celem zajęć będzie przedyskutowanie ze studentami na wybranych tekstach kluczowych zagadnień filozoficznej antropologii współczesnej. Zacznę od wykazania na czym polega swoistość tej dyscypliny filozoficznej oraz w jakiej relacji pozostaje ona wobec antropologii kulturowej. Punktem wyjścia będzie dyskusja nad wybranymi tekstami M.Schelera, H.Plessnera oraz A. Gehlena, założycielami kierunku. Następnie przejdę do przedyskutowania różnorakich form kontynuacji tej tradycji w późniejszej tradycji filozofii XX wiecznej, ukazując zasadnicze różnice między nimi.

CZĘŚĆ PIERWSZA. Fenomenologia i antropologia filozoficzna

  • I E. Husserl, "Medytacje Kartezjańskie", W-wa 1982, (Medytacja IV s.93 -130),
  • Lit. dodatkowa: E.Husserl, "Idee II", W-wa 1974 (Część II s. 128 – 158)
  • II-III M.Scheler, "O idei człowieka" w: "Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy", W-wa 1987, s. 3-43
  • M.Scheler, "Człowiek w kosmosie", w: "Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy", W-wa 1987, s. 43- 78

    CZĘŚĆ DRUGA. Antropologia filozoficzna XX wieku

  • IV -V H.Plessner, "Homo absconditus", "Kategoryczny koniunktyw. Esej o namiętności, O pogardzaniu ludźmi, Emancypacja władzy" w: H. Plessner, "Pytanie o conditio humana", W-wa 1988 s. 107-136, 242-253, 264-285

  • VI-VII A. Gehlen, "W kręgu antropologii i psychologii społecznej", W-wa 2001 1.Obraz czlowieka s.75-111 2.Człowiek i instytucje 111-124 3. O kulturze, naturze i naturalności 124-144

    VIII-IX M.Foucault, Historia szaleństwa w dobie klasycyzmu, W-wa 1987 (s. 420-460) M.Foucault, Historia seksualności, W-wa 2000 (t. I s. 71-142)

    CZĘŚĆ TRZECIA Filozofia dialogu. Hermeneutyka. Dekonstrukcja. Implikacje antropologiczne.

  • X Martin Buber, "Ja i Ty", Warszawa 1992

  • XI M.Heidegger, "List o „humanizmie”", w: M.Heidegger, "Budować. Mieszkać. Myśleć.", W-wa 1977 s.76-128

  • XII – XIII H.G.Gadamer, "Prawda i metoda", Kraków 1993 s. 256-290
  • H.G.Gadamer. "Kim jestem Ja i kim jesteś Ty?" w: H.G.Gadamer "Czy poeci umilkną?", Bydgoszcz 1999 s. 67-167

  • XIV B.Fink, "Kliniczne wprowadzenie do psychoanalizy lacanowskiej", W-wa 2003 s. 16-70

    Skrócony opis przedmiotu:

    Zajęcia maja na celu wprowadzenie w problematykę współczesnej antropologii filozoficznej oraz filozoficznych koncepcji człowieka wyrastających na podłożu tej tradycji.

    Metody i formy oceny pracy studenta:

    Zaliczenie na ocenę, egzamin – ustny.

    Zalecane lektury:

  • M. Buber, "Ja i Ty", Warszawa 1992
  • G. Boehme, "Antropologia filozoficzna", Wyd. IFiS PAN, W-wa 1998
  • J.Derrida, "Marginesy filozofii", W-wa 2002
  • M.Foucault, "Historia szaleństwa w dobie klasycyzmu", W-wa 1987
  • M.Foucault, "Historia seksualności", W-wa 2000
  • H.G.Gadamer, "Prawda i metoda", Kraków 1993
  • H.G.Gadamer "Rozum. Słowo. Dzieje.", W-wa 1979
  • H.G.Gadamer, "Język i rozumienie", W-wa 2003
  • H.G.Gadamer "Czy poeci umilkną?", Bydgoszcz 1999
  • M.Heidegger, "Bycie i czas", Warszawa 1994
  • M.Heidegger "Budować. Mieszkać. Myśleć.", W-wa 1977
  • E. Husserl, "Medytacje Kartezjańskie", W-wa 1982
  • E.Husserl, "Idee II", W-wa 1974
  • H. Plessner, "Pytanie o conditio humana", W-wa 1988
  • M.Scheler, "Pisma z antropologii filozoficznej", W-wa 1982